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　　君(jūn)子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么(me)句式出自(zì)哪槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式(shì)？以及(jí)君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式(shì)类型(xíng)，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式？，君子性非异也善假(jiǎ)于物也句式类(lèi)型，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也的性什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐>君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？　　“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助”。

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为人们(men)所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻(yù)来说明(míng)道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道(dào)理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一(yī)大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。