十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)外科鼻祖是谁？高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。<外科鼻祖是谁？/p>

　　诗人外科鼻祖是谁？运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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