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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语)是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质，并1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语不是(shì)为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素(sù)的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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