京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演战狼3什么时候上映？(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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