中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁g>推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(d中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁ào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

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