兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是(shì)有(yǒu)利地势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河并不(bù)是(shì)不(bù)深(shēn)啊，兵器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是(shì)不(bù)充足(zú)啊，可(kě)是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再(zài)好），也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到(dào)其(qí)它的当地(dì)去(qù)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些，不能依托(tuō)划定(dìng)边境的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻(jùn)，震撼全国不能(néng)靠武力的强壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正(zhèng)义、善(shàn)良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些经过(guò)对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)人和(hé)”的道(dào)理拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些。

兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利(lì)地势不(bù)如(rú)有利地(dì)势，有利(lì)地势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全(quán)句的意(yì)思(sī)是：作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了(le)战役中主观因素的重春(chūn)睁要性，人和(hé)在(zài)战(zhàn)役(yì)中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章(zhāng)第四(sì)节：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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