登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能(néng)看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂(qí)而(ér)望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假(j大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看iǎ)舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人(rén)却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自(zì)然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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