京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了(le)一整套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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