还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们(men)十(shí)分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断大(dà)火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马骥误亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不(bù)只是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁(shuí)料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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