三十六(liù)洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二福地分别哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大(dà)王在这(zhè)福地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出(chū)》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有(yǒu)些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天(tiān)包括：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林(lín)洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等(děng)，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这些地方或多(duō)或少都是有一些传说的，久而久之就(jiù)被大家传(chuán)得越来越(yuè)神奇(qí)，所以(yǐ)就被称为了(le)“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑都(dōu)被列入了(le)世界哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点遗产，为了(le)保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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