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一个立一个羽念什么字

一个立一个羽念什么字 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)以及大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什一个立一个羽念什么字么意思,大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思,长河(hé)落日圆(yuán)的出(chū)处,长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两一个立一个羽念什么字个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(一个立一个羽念什么字gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官,实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是(shì):“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī):“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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