作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣不朽的意思(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等(dě不朽的意思ng)的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘不朽的意思御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的(de)人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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