十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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