释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的(de)角度(dù)去(qù)看的(de)话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人(rén)赞叹的(de)年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行，目前正在(zài)研读佛(fú)学院的(de)高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一般(bān)家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始也不(bù)同意的，但是后来在(zài)释明(míng)心的坚持下(xià)还是同意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛(fú)国，真的不知道(dào)现在的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会(huì)说这位师(shī)父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的(de)人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人(rén)差(chà)不多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言(yán)就是(shì)一(yī)个比较离(lí)群索居的人群，可是随(suí)着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和(hé)我们大家(jiā)心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这(zhè)类(lèi)事情释明(míng)心(xīn)也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面(miàn)相和八十(shí)中(zhōng)好，你的(de)心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看(kàn)待和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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