推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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