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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)
助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié),安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出(chū)有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体(tǐ);
今常(cháng)用义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的(de)副(fù)词(cí)后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思
解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。
) 輮使之(zhī)然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语(yǔ)。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可(kě)译六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。
如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。
如: 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在(zài)也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。
用在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián),译时应省(shěng)去。
如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。
当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。
①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助词(cí):
1、结构助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治(zhì)不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出(chū)其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。
不(bù)必(bì)译出。
其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。
其(qí)格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志。
为了强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如(rú): ①具(jù)答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。
之(zhī):它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。
可以代人、代(dài)物、代(dài)事。
代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之”用作动(dòng)词也(yě)是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。
见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写子独立性的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了