还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥(gē)、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

　　关于还有什么国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国(guó)家是君(jūn)主制以及还有(yǒu)什么国家是君主立宪(xiàn)制，哪些(xiē)国家是君主立宪制度，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主制，还(hái)有哪个国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，有哪些国家(jiā)是(shì)君主立宪(xiàn)制(zhì)国家等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

还(hái)有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士(shì)登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社(shè)会和技术很进步(bù)的先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震(zhèn)撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制(zhì)。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪(xiàn)君(jūn)主制，或(huò)称“虚君共和(hé)”，是相对于(yú)君主独裁制(zhì)的一(yī)种国家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保留(liú)君(jūn)主制的前(qián)提下，通过(guò)立宪，树立人(rén)民主权、限制君主(zhǔ)权力、实(shí)现事实上的共(gòng)和政体(tǐ)。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君主立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

目(mù)前还有(yǒu)哪些国家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上(shàng)最早有君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯族(zú)，确立君(jūn)主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权(quán)的同(tóng)时保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列(liè)入计(jì)算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立(lì)宪的君(jūn)主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人(rén)，但他们的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明确(què)地规(guī)定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制(zhì)，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有(yǒu)一些立宪的、拥有很大权力（比如组织或解(jiě)散政(zhèng)府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如(rú)位(wèi)于中欧的列支敦士(shì)登；君主的权(quán)力被限制(zhì)到(dào)仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的代表者，往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共(gòng)2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制的(de)国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为(wèi)现代不少资(zī)本(běn)主(zhǔ)义国家(jiā)所采用(yòng)，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷兰(lán)、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君(jūn)主制，亦称(chēng)为二元制君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力(lì)大于(yú)议会，各(gè)种主要法令都要经(jīng)其签署，并且常(cháng)有权(quán)委任首相(xiāng)和上(shàng)议院议员，某些国家(jiā)还(hái)有君权神授色彩(cǎi)，而不是政教分离的(de)。

　　二(èr)元君主制是起源(yuán)于近代(dài)欧洲(zhōu)现圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗代化(huà)，从政府(fǔ)层面圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗看来，在有两个(gè)形(xíng)式上矛盾(dùn)的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便(biàn)是民族(zú)国家的中央集权制(zhì)的(de)成立(lì)，和相(xiāng)对的自由(yóu)民主的私有财产的确认，在(zài)后世理(lǐ)解是因为公民(mín)社(shè)会和理(lǐ)性主义发达的(de)结(jié)果，所以可以(yǐ)接(jiē)受政府以(yǐ)独(dú)立(lì)于营利事业原则外(wài)运作，而专注(zhù)于国(guó)防(fáng)和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不(bù)同的思想的人士，为了晋身政府层面加(jiā)强其运作，于是一部(bù)分君主制国家在统一和(hé)独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一(yī)般认为二元君主(zhǔ)制是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑时代的法兰(lán)西第(dì)一(yī)帝国，是(shì)当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希(xī)望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国(guó)和意大利统一后(hòu)宪(xiàn)法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的接受，例(lì)如日本的明治维新(xīn)甚至巴列维王朝时(shí)代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主制，因为无法同时兼顾(gù)君主和议会权力(lì)之争(zhēng)，往(wǎng)往沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲(shēng)品，如战(zhàn)时的日本

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗