还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

500万越南盾是多少人民币，1人民币=pe="jpeg" data-w="1000">

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母500万越南盾是多少人民币，1人民币=借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗(luó)林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第500万越南盾是多少人民币，1人民币=一(yī)任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于(yú)是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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