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　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦(lú夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说n)的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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