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琪(qí)琪格蒙语什(shén)么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在(zài)蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花朵的(de)含(hán)义,表示智慧就(jiù)像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个(gè)词语组成的一个新(xīn)的名字,乌云(yún)指的是智(zhì)慧,而(ér)琪琪格是指花。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主(zhǔ)要分为(wèi)中部(bù)方言、西(xī)部方言(yán)、北(běi)部方言以及(jí)东部方(fāng)言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族(zú)主要使用(yòng)蒙古语(内蒙古方言),包括:内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)自治区中部(bù)蒙古族(zú)所使用(yòng)的察哈尔、巴(bā)林、鄂(è)尔多(duō)斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土(tǔ)默特等(děng)土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方言(yán),包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片(bā)尔虎、布里亚特(tè)等土语。

  卫拉特方言(yán),包括阿(ā)拉善(shàn)等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的(de)土(tǔ)尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并(bìng)无文(wén)字,1204年成(chéng)吉思汗俘(fú)获乃蛮(mán)部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后(hòu),得知他深(shēn)通本国文字(zì),便让他(tā)用(yòng)畏兀儿(ér)字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿(ér)字(zì),并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗正式(shì)下令(lìng)用这种(zhǒng)文字发布命令、登记户口、编制成文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行(xíng)于(yú)蒙古,而(ér)且通(tōng)行于四大汗(hàn)国。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古文的出现(xiàn),对传承蒙古(gǔ)族文明(míng)和对蒙(méng)古民(mín)族政治(zhì)、军事、经济、文化(huà)、外交等(děng)方面的发展都起到(dào)了重大作用。

  成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在(zài)成吉思汗建大蒙(méng)古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗(hàn)历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史(shǐ)》,在采写(xiě)和记(jì)录他们(men)事迹的时候,都是使用从呼伦(lún)贝(bèi)尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古文(wén)字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家(jiā)族(zú)”所使(shǐ)用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙(méng)古方言(yán)

东部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语主要(yào)来(lái)自河北与(yǔ)山东闯(chuǎng)关东(dōng)的移民,以(yǐ)及(jí)其他地(dì)区(qū)的移民;并且受到(dào)东北当(dāsecx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片ng)地的满语,蒙(méng)古(gǔ)语的影响;形成(chéng)东北话(huà)。

中西部方言

  晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中(zhōng)西部影(yǐng)响较大,城市地(dì)区(qū)有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区(qū)由于有大量辽宁(níng)移(yí)民,使用(yòng)东北官话吉沈片(piàn)。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙(méng)古名字乌尼日琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古(gǔ)族(zú)语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日勒意思(sī)如(rú)下:

  乌云琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表示(shì)智慧(huì)像(xiàng)花儿(ér)一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格(gé)日勒(lēi):光一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是两个词组成(chéng)的名字(zì),乌云(yún)是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌(wū)云格日勒(lēi)是两个(gè)词组成的(de)名字(zì)。

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