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学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化(huà)的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名(míng学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分)城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的(de)传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。