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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系

耐克品牌和乔丹品牌是什么关系 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有(yǒu)占有欲(yù)吗?这不是废话(huà)吗?没(méi)有占有(yǒu)欲,找情人干(gàn)嘛呢(ne)。男人找情人有很多的情况吧,有(yǒu)寻求(qiú)刺激(jī)的(de),有想(xiǎng)换口味的,有逢场作戏(xì)的。再多(duō)的情况,也(yě)有共同点就是男人没有担当,没(méi)责任心,也是很自私的人,才找(zhǎo)情人。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男人(rén)找情(qíng)人

男人为什(shén)么(m耐克品牌和乔丹品牌是什么关系e)找情人,原因(yīn)太多了(le),有可能是有(yǒu)足够(gòu)的金钱(qián)和时间,平淡(dàn)的(de)生活使他感(gǎn)觉无味,所以(yǐ)想找(zhǎo)到(dào)新(xīn)鲜感,这相对(duì)来说是好(hǎo)点的,他知道(dào)这是错的。要是没有(yǒu)责任感,花心的就没办法了,还有就是共同的原因,俩人在一起(qǐ)性格不合(hé),或者(zhě)给对(duì)方的压力(lì)太大。也有(yǒu)女方的责任的(de),如果女方(fāng)在事业上耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(shàng)帮不(bù)上(shàng)忙,生(shēng)活中还(hái)给压力(lì)的要反省一(yī)下了。希望(wàng)每一对(duì)都好好(hǎo)沟通,快快乐乐(lè)的。

有(yǒu)一种感(gǎn)觉就(jiù)是需要被更(gèng)多女人所欣赏(shǎng),归根结(jié)底(dǐ)男人(rén)也是动物(wù)世界中的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更多种子。

男(nán)人对情人也会有占有欲(yù) 普(pǔ)通(tōng)动物喜欢(huān)雌(cí)性
男人找情人

有工作有事业那有闲(xián)心找情人,一旦慢出这一步一个人的(de)事业或业绩会(huì)有所下滑,把付(fù)出的一切付(fù)之东流最(zuì)后(hòu)落得个穷家当(dāng)产,有可能是妻离子(zi)散抛夫弃(qì)子的下场。不要看出轨的人有多(duō)潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样,女人也(yě)想找,志同(tóng)道合,情投(tóu)意合(hé),两厢(xiāng)情愿,各(gè)取(qǔ)所需。为什么(me),只(zhǐ)能(néng)问老天爷造人时候(hòu),为什么赋予人有(yǒu)欲望(wàng)。作弄人,让人类有事干,有活做,活(huó)得(dé)有意思。看看(kàn)古往(wǎng)今来的(de)文学作品,悲惨世界,罪与罚,安娜(nà)卡(kǎ)列尼娜(nà),红楼梦(mèng)等,没(méi)有了找情人的情节,一个(gè)读者都没(méi)有。

作家不写这些,一点看头都没(méi)有(yǒu),作(zuò)品不写这(zhè)些(xiē),一点生活都没(méi)有。找情人是(shì)人类永恒的主题,就看你怎么找。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作品(pǐn)。例(lì)如,老(lǎo)祖(zǔ)宗,乾隆(lóng)皇帝下江(jiāng)南。总之,古往今来(lái),情人眼里出(chū)西施。人活着,情人(rén)和西施都想得到。

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男人(rén)对情(qíng)人也会有占有欲

婚礼上,神父看着这对(duì)年(nián)轻人让他(tā)们(men)宣誓,愿(yuàn)意她(他(tā))成为我的妻子(丈夫(fū)),从今(jīn)天开始(shǐ)相互拥有、相互扶持,无论(lùn)是好(hǎo)是坏、富裕(yù)或(huò)贫穷、疾(jí)病还是健(jiàn)康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡才能将我们分开(kāi)。相比(bǐ)于这套普通的问答,其(qí)内在含义是,我将克制我的动物本(běn)性,我(wǒ)将拒绝外界(jiè)诱惑(huò),我将好好与(yǔ)你生活在一起。

交配在(zài)动物中,交配权越大,交(jiāo)配对象越多,说(shuō)明这个(gè)动物的地位越高(gāo)。

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男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲(yù)

同理,由动物进化而来(lái)的(de)人,基因中也隐藏着这种兽(shòu)性。需要(yào)性来展(zhǎn)示魅(mèi)力,展示社会(huì)地位,满足控制欲。

好比刘强东,他同女学生的事情,并不是因为(wèi)喜欢那个女学生,而(ér)是发自于对(duì)于内心控(kòng)制欲(yù)的尊崇,这让他的尊严得到了极(jí)大满足。

所以,社会的(de)公序(xù)良(liáng)俗,拒(jù)绝出轨,拒绝对婚姻不忠,不(bù)仅仅是要克制(zhì)兽(shòu)性,更(gèng)是人作为人,同其他(tā)动(dòng)物分别(bié)开,最美好的期许。

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